太极养生回春功曾是属于清代皇宫中专供帝王习练的养生功法，因1860英法联军攻进北京城而在大动乱中辗转流人民间。这是一种强调在意念主导下进行自我身心锻炼的功法。通过练习回春功可以调整精神情绪活动，引出松弛反应，中断潜在性破坏作用，纠正机体某些机能异常的现象，从而起到防治疾病和强健身体的作用。本书介绍的包括虚领顶劲神贯顶功、丹田内转回春功、淋巴排毒按摩拍打功在内的八式回春功功法，在国内外均为首次公布，苴一中有些功法的练习诀窍更属于内功养生界几百年来的不传之秘，不仅是内功修炼者梦寐以求的，也有着极高的养生价值。
千百年来，传统武术在漫长的历史流传的过程中，从零星闪烁的远古，到群星光芒的今天，形成了当今的众多的门派。能够使他们延续、发展到今天的动力是什么呢？内功！内功是传统武术的精华所在，而内功的具体修炼是以站桩功的方式来完成的。 站桩功是传统武术内练能力的基础。习练者在站桩中，通过思维意识的运用，而进入意识相对的静止状态，从中实现人体的阴阳平衡、开通经络、调和气血、补养元气，达到培本固元地目的。通过在桩功中的锻炼，才能使体内的真气运动自如，通过心法的应用才能进入静定的状态，才能达到天地人三合一的境界。 在众多的桩
九守功法是我国传统功法之一。这部功法初练时要分为九部分练，并且每一部分要意守 1 个穴位，所以叫九守功法。 1 、守合（意守下丹田）第一步、意守下丹田。想着小腹下边有一团微微的火光，照着自己的五脏六腑。第二步、意念外边有风在吹自已。好象风从全身吹到自已的小腹里边，和下丹田里的火相搧。第三步、往外呼气 15 次，不要注意吸气。意念全身的皮肤在呼气，想着病气从全身排出。从自然科学上讲，月亮一到十五就开始变化了，在农历上 15 天为一个节气，所以呼气 15 次是有道理的。第四步、吸气如雾。好象在早上大雾迷漫中一
一、动作要领1、 预备式。端坐在椅子上，躯干与大腿、大腿与小腿大约成直角；双眼轻闭，精神內守。2、 转脊。两手自然放在大腿上。左转：腰椎按前、左、后、右的方向连贯转圈，各个方向都要转到位，幅度尽量扩大，自然呼吸，速度均匀，连绵不断，重复36次以上，动作熟练后逐节上升到胸椎转圈，最后再逐节上升到颈椎转圈，带动整个脊柱每节椎体都转动起来。有基础后由大动逐渐变成小动，由外动逐渐变成内动，由形动逐渐变成气动。右转：只是方向相反，要领与左转相同。3、 拧脊。左拧：深吸一口气，尽量把腹腔、胸腔都吸满，闭住气，体左转，
1、揉按膻中穴
我练了几年气功, 一直没有打通a小周天 后来阅读了张延生先生 “胎息小周天贯通法”与武立波先生 “怎样快速练出丹田气来”的文章 后, 颇有启发, 并按他们所说的方法练习, 竟在不长的时间内打通了梦寐以求的小周天。今将体验简介于下,以飨读者。 打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫, 通过腹式呼吸, 培植丹 田内气, 先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋 大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。呼吸要缓、匀、慢,意念要轻、 淡。大约 1个月左右,即可感到丹田胀热,气团存在,说明已初步有了打
周天功包括小周天功（又名“子午周天”、“百日筑基”、“取坎填离”等）和大周天功（又名“卯酉周天”、“乾坤交媾”等）。一般认为源自晋代葛洪的《抱朴子》，又经后世的不断补充和完善而成。【姿势】有盘坐、自然坐、站、卧等，可根据自己的情况任意选择，一般多采用坐姿。要求身体尽量保持端正，身体放松，以利于任督二脉的脉气运转。【呼吸】可先采用自然呼吸，待熟练后再采用逆呼吸、撮闭呼吸等。总之要使呼吸自然柔和，细匀深长，然后一呼一吸与气在经脉中的运行密切配合。注意使吸气之终，气到百会；呼气之末，气归于丹田，如此反复周流循环
第一步 收心求静
内视就是内观，是指意识内向，收视返听，排除环境刺激因素的干扰。“内”是指人体内部，是与体外环境相对而言的。古人称自然现象为外象、外景或外境；人体内部的组织结构为内象，内景或内境。
八段导引法亦可祛病，又名八段锦。
内功之传，脉络甚真。
站桩功的练习方法很多，练习不同的功法便会产生不同的功效，无极站桩功是诸多功法中较为简单而又非常重要的一种。