夏至（6月21日）又称夏节、夏至节。夏至日是我国最早的节日，这天，古代人用歌舞来庆祝，通过祭神来祈求消灾免祸。在农事方面，《礼记》曰：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”这个时候开始割鹿角，蝉也开始鸣叫，半夏、木槿也正繁花盛开。从中医理论讲，夏至也是阳气最旺的时节，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，着眼于一个“长”字。精神养生方面，切忌懈怠厌倦，恼怒忧郁，平时多注意“暑易伤气”。饮食方面，讲究吃“补食”，原因是夏至后有三伏天，它是一年中最炎热的时期，人容易食欲不振，所以要学会偷闲消夏，注
7月7日是小暑节气。“暑”即炎热，小暑意即小热。俗话说“热在三伏”（今年7月19日入伏），此时应减少外出，以避暑气。民间有“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”的说法，因为夏季容易食欲不振，而饺子正是开胃解馋的食物。天气炎热，养生要防湿。民间有“冬不坐石，夏不坐木”的说法，因为夏季气温高、湿度大，长时间将桌椅摆放在露天，容易受潮，一旦其温度升高，就会将潮气散发给人体，久之甚至会诱发疾病。谨防暑湿致水肿，健脾祛湿是关键夏季到了，人容易水肿，尤其是女性朋友。水肿又称浮肿，通常多表现为手、足部有轻度凹陷，同时伴有乏
7月23日为24节气中的大暑，大暑标志着一年中最炎热的时期开始了。大暑正值中伏前后，在大暑时节出现35℃～40℃的高温天气在我国的一些地区是很常见的。在这酷热难耐的季节，注意防暑降温就刻不容缓了。大暑来临如何开胃说到七月里最常见的现象，莫过于厌食了。特别是在三伏天里，吃不下饭、睡不好觉、体重减轻、精神不好等症状尤为普遍。对于这些现象，有些人采用的方法是熬，然而有句俗话说得好：民以食为天。食欲作为人生三大本能欲望之一，是五脏功能好坏的重要标志，熬只会熬坏自己的脾胃，从而影响健康。对于大暑时节最常见的胃口变差
8月7日立秋。立秋又称交秋，意思是暑去凉来，秋天开始，预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。在养生上，立秋作为秋天的开端，此时自然界的阳气变化也从“长”的状态转向“收”的状态。立秋饮食调养宜补养脾胃，这样做既是对夏季损耗的弥补，也是冬季贮存体能、积蓄能量的需要。秋来“伏”不去，祛湿养脾胃立秋后天气仍热，且雨水多，常暴雨成灾。这段时间天上有烈日，地上多水湿，湿热交蒸，合而为湿热邪气。《黄帝内经》言“湿气通于脾”。因脾喜燥恶湿，湿邪留滞
子时（夜里11点~次日凌晨1点）养胆经：很多人晚上吃完饭以后，八九点钟就昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，这是因为阳气开始生发，所以最好在11点前睡觉，这样才能慢慢地把这点生机给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，睡觉就是在养阳气。丑时（凌晨1点~3点）养肝经：这个时辰一定要有好的睡眠，否则肝就养不起来。不睡觉、应酬喝酒会加重肝脏疏泄毒素，影响养肝血。寅时（凌晨3点~5点）养肺经：人睡得最死的时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。有心脏病的人一定要晚点起床，
8月23日为24节气中的处暑。《月令七十二候集解》曰：“处，止也，暑气至此而止矣。”这时的三伏天已过或接近尾声。处暑过后天气转凉，天气开始转入秋季。中午热，早晚凉，昼夜形成较大的温差。昼热夜凉的气候，对人阳气的收敛形成了良好的条件。因此，养生应注意以下几个方面：一是天气由热转凉，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换，所以，人们的起居作息也要做相应的调整，须早睡早起。二是处暑要预防“秋燥”。一般来讲，人体感觉最舒适的空气相对湿度是40%～60%，过高过低都会感觉不舒适。由于秋天空气中的水气含量小，其相对湿度下降，
冬至是个非常重要的节气，也是一个很重要的节日。冬至的日期是在每年的十二月二十二日或二十三日，它的由来和历法有着直接的关系。古有：“斗指戊，斯时阴气始至明，阳气之至，日行南至，北半球昼最短，夜最长也。”“日短”、“日短至”之说，这段经文从阴阳学观点阐述了冬至的到来是阴气盛极而衰，阳气开始萌芽的时候，从天文学角度说明了昼夜长短变化的依据，明确指出：冬至这一天的白天是在一年中最短的一天，太阳几乎直射在南回归线上。过了冬至后，随着太阳直射的北移，白天的时间渐渐长起来。俗话说：吃了冬至饭，一天长一线。早在汉代曾把冬
白露是二十四节气之一，是九月份的第一个节气。在这个时节，空气中的水蒸气在夜晚常在地面或近地物体如树木花草上凝结成白色的水珠，所以叫做白露。此时鸟类也开始或储存食物或南飞避寒做过冬准备。因此，白露实际上是表示天气已经转凉。这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已经过去，凉爽的秋天已经到来。白天的温度虽然仍能有30℃以上，可是夜晚之后，就下降到20℃左右，两者之间的温差较为明显。在北方这种水汽凝结的现象更为明显。俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。”这句话的意思是说，处暑时仍很热，每天可用一盆水洗澡，但过了18天
9月8日为24节气中的白露。白露，即白色的露珠。根据阴阳五行规律来说，秋季在五行中属金，其色白，所以白主要是指秋季；露则是指是“阴气渐重，露凝而白”，是指秋季此时阴气在渐渐加重，早晨在路旁的树叶上可以看到露珠。有谚语说“过了白露节，夜寒日里热”，是说白露时白天夜里的温差很大。古语云：“白露节气勿露身，早晚要叮咛。”提醒人们此时白天虽然温和，但早晚气候已凉，打赤膊容易着凉。白露身不露 着凉易泻肚白露时节已经是典型的秋季气候了，不少人在这个时候会因饮食不当或外感风寒，而造成急性腹泻。由于这种腹泻常常伴随着发烧
立春是一年中的第一个节气，“立”开始之意，立春揭开了春天的序幕，表示万物复苏的春季的开始。此刻“嫩如金色软如丝”的垂柳芽苞，泥土中跃跃而试的小草，正等待着“春风吹又生”，而“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映出立春时节的自然特色。随着立春的到来，人们明显地感觉到白天渐长，太阳也暖和多了，气温、日照、降水也趋于上升和增多。人们按旧历习俗开始“迎春”，我国的台湾还将立春这一天定为“农民节”这是冬三月农闲后的最后一天休息。农谚说得好：立春雨水到，早起晚睡觉。农事活动由此开始，这时人们也走出门户踏青寻春
雨水，“斗指壬为雨水，东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始，也表明雨量开始增多。 随着雨水节气的到来，雪花纷飞，冷气浸骨的天气渐渐消失，而春风拂面，冰雪融化，湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。杜甫有诗云：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”诗人生动描述了春天是万物萌芽生长的季节，需要雨水的时候，它就来了，这春雨伴随着和风，当夜幕降临时悄悄地、无声地、细细地下着滋润着万物。诗人用拟人的手法，把雨拟人化，说它“知时节”懂得满足客观需要。在春天
惊蛰，一年中的第三个节气。农历书中记载：“斗指丁为惊蛰，雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名惊蛰。”所谓斗即斗纲，也就是北斗七星中的魁、衡、勺三颗星。它们随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。在阳历中，斗指丁时，太阳黄经为345度。 惊蛰，是“立春”以后天气转暖、春雷初响、惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。但真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。惊蛰时节，我国有些